【出14: 1-31】【 耶和华晓谕摩西说……。】在出埃及记第十四章中讲到：【耶和华晓谕摩西说：‘你吩咐以色列人转回，安营在比·哈希录前，密夺和海的中间，对着巴力洗分，靠近海边安营。法老必说：’以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了‘…。】神晓谕摩西要他带领以色列人前行，而神指定以色列人安营的地方，是“在哈希录前、密夺和海的中间，对着巴力洗分靠近海边安营”。这是神的计划，为了要让法老以为以色列人在旷野里迷路了，他就可以把他们抓回来。所以神说：【我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀；埃及人就知道我是耶和华。’于是以色列人这样行了。】神任凭法老的心刚硬，为要在法老和他全军身上得荣耀，并让埃及人认识祂才是独一的真神“耶和华”。【有人告诉埃及王说：‘百姓逃跑。’法老和他的臣仆就向百姓变心，说：‘我们容以色列人去，不再服事我们，这做的是什么事呢？’】这“变心”表示法老和他大臣的后悔。当时法老允许以色列人离开，是因为迫在眉睫的死亡威胁（12:31-32），现在他知道失掉这一群上百万的熟练劳工，对埃及人而言是一个严重的打击。于是【法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。】法老亲自率领军兵追赶以色列人。古埃及的战车通常载二人，一人驾车，一人作战，只有“特选的车”配备“车兵长”，即车上持盾保护驾车者和战士的第三人。“六百辆”是很大的数量。【耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比哈希录，对着巴力洗分，在他们安营的地方追上了。】既是神使法老的心刚硬，就任凭他追赶以色列人。以色列人在出去的时候，不怕法老和埃及人，靠着神的大能昂然无惧地出埃及。现在

【法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：‘难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。’】以色列民看见法老的军兵追来，他们陷入恐慌害怕之中，就马上忘记了十灾的经历，忘记神大能的手，所以就大发怨言攻击摩西。这是以色列人出埃及后第一次发怨言，他们每次发怨言，都是忘记了神的话，都会发泄一下对埃及的怀念，美化一下过去的奴仆生活。【摩西对百姓说：‘不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。’】此时摩西坚信，既然神把以色列人带到这里，就必会为他们负责到底，所以摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华”，因为“耶和华必为你们争战”。摩西不是出于自信，而是根据神之前所说的话。

【耶和华对摩西说：‘你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。’】以色列人在惧怕时“向耶和华哀求”，他们是以自己的安危为中心，所以是一面“向耶和华哀求”，一面抱怨。这样的哀求只是自言自语，既想不起过去神的话，也听不到现在神的回答。摩西的祷告是以神的目的为中心，他“哀求”的心情虽然也是紧张的，但却是出于信心的仰望，他清楚记得过去“神的话”，因此把责任放在神面前，让神自己大能的手来负责，所以他能听到神清楚的回答。神要摩西吩咐以色列人往前走，而他要“举手向海伸杖，把水分开”，海水就分开了，“以色列人要下海中走干地”。神的旨意是不仅使以色列人得拯救，也使法老以及他的军兵被毁灭，所以神“使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去”。【在以色列营前行走神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。】在这个关键的时刻，神用恩典来坚固摩西和以色列人的信心。“云柱”挡在“埃及营和以色列营中间”，不但阻挡了埃及军队，预备“海水一夜退去”，也让以色列人专心等候神、跟随神。【摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：‘我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。’】这“大东风”，是出于神大能的手，风和海都听神的命令。“使海水一夜退去”，证明海水的退去不是平常的退潮，乃是神的作为。神的大能使红海分开，使以色列人得救。而埃及人所依靠的战车成为令他们“难以行走”的拖累，埃及人最终明白到自己陷入绝望的境地。“晨更”大约是早晨四至六点。“耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看”，可能指神降下大雨和雷电（诗77:17-18）。

【耶和华对摩西说：‘你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。’摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。】此时法老的军兵全部葬于红海。这里没有记载法老是否“跟着以色列人下海”，但在诗篇 136:14-15中说：【祂领以色列从其中经过，因祂的慈爱永远长存；却把法老和他的军兵推翻在红海里，因他的慈爱永远长存。】所以法老应当是带队追赶以色列人，并且神要报应法老所颁的命令，法老就自然难逃一死。之前法老对神的傲慢、轻蔑，现在神为此要审判他。【以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。】“以色列人却在海中走干地”，是下到海中，却走在干地上，并且还过去了，这虽然与人的理性所知相违，却正表明以色列人的信心，所以希伯来书11:29说:【他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。】【当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。】这是耶和华得胜的证据。【以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西。】红海的经历是以色列人经历神话语的权柄和大能，因此他们“敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西”。我们从以色列人的救恩中，也看到我们自己被神拯救的经历。为此，愿我们都要和以色列人一样，敬畏神，信服祂！阿们！

＜以色列人过红海＞

读经【出14: 1-31】【耶和华晓谕摩西说：'你吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前、密夺和海的中间，对着巴力洗分靠近海边安营……。】在出埃及记第十四章中记载了，神带领以色列人过红海，这成为以色列历史上永远的凯歌！也是最辉煌的胜利！【耶和华晓谕摩西说：‘你吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前、密夺和海的中间，对着巴力洗分靠近海边安营。法老必说：‘以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了。’我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。’于是，以色列人这样行了。有人告诉埃及王说：‘百姓逃跑！’法老和他的臣仆就向百姓变心，说：‘我们容以色列人去不再服侍我们，这作的是什么事呢？”6法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵与军兵，就在海边上靠近比哈希录对着巴力洗分，在他们安营的地方追上了。】这里“耶和华晓谕摩西说”表明，神要告诉摩西以色列人当走的路径。他们现在已到了旷野的边上，他们所在的地方，并没有海在前面阻挡他们的路，再经过一段时间就可以到达何烈山，就是神曾经向摩西指示以色列人要在那里事奉神的地方。但这时神对摩西说：“你吩咐以色列人转回”，神命令他们转回，就是叫以色列人走向海边，让他们前无去路，而左右又是万丈峭壁，在人看以色列人好像迷路了。因此法老说：“旷野把他们困住了”。所以“转回”是神要诱使法老追赶以色列人，为要“在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华”。而法老不是只派一些军兵去追赶，他预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长，法老是倾巢而出，那阵势真是吓人。所以当【法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：‘难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。’】以色列人看见法老的军兵追来就陷入恐慌害怕之中，因前边是红海，左右又是万丈峭壁，后面是埃及法老的追兵，于是他们因惧怕就大发怨言攻击摩西。他们遇到困难就情愿回埃及，无视神带领他们离开埃及曾经施展的大能。

但【摩西对百姓说：‘不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。】摩西叫百姓：“不要惧怕，只管站住”，因为神将有迅速完全的拯救，摩西对此充满信心，也鼓励他们如此仰望神。“你们只管静默”，意思是你们要保持沉默，不要再发怨言。接着【耶和华对摩西说：’你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。‘在以色列营前行走神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。】从这里可以看到，不管埃及的军兵和马何等骁勇，那一边发光、一边黑暗的云柱，使埃及军兵无法施展他们的威力，因为他们看不见。就在这时，【摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。】这是多么惊险壮观的场面，红海深六千尺，神能用大东风一夜便使海底显出道路来。神再次用祂大能的手施行神迹，叫红海的水分开，水在百姓的左右作了墙垣，红海转眼间就成了干地，使以色列人安然走过。直到今天，神的大能仍然是没有限制的！“墙垣”证明分开红海是神的神迹，除了红海的海水墙垣以外，从来没听过水的墙桓。这水墙证明神奇妙的保护，显明神对以色列民的极大恩惠！以色列人过红海一事也提醒我们，要铭记神的大能和恩惠！诗篇77:11说:【我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事。】尼希米记9:11说:【你又在我们列祖面前把海分开，使他们在海中行走干地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中。】红海是埃及与旷野的分界线，过了红海，表示以色列人真正出离了埃及，开始向神应许之地迦南迈进，建立神权统治的以色列国。

而这时【埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。到了晨更的时候，耶和华从云、火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：‘我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。’】法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。 到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，忽然之间，神使埃及的军兵混乱了，这时海中的路开始变得泥泞不堪，战车的车轮夹在泥中走不动，有的还脱落了。这时埃及人想到的只有逃命为快，但是已经来不及了。【耶和华对摩西说：‘你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。’摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。】摩西再伸杖，海水就把他们淹没了。法老和他的军兵，曾心硬顽梗，现在他们一同覆没，无一人逃脱，这是神公义的审判。而埃及人都是将法老的尸首熏成木乃伊，葬在金字塔中。但据考古学家的发掘，每个朝代的法老都有尸首，唯独这一朝代无法找到法老的尸首，因海水把他淹没了。而以色列人因再次亲眼看见了神向埃及人所行的大事，他们就敬畏神，信服神和摩西。今天神也透过以色列人过红海提醒我们，要我们知道耶和华是神，祂总是在我们的绝境处为我们开一条新路。我们只要坚定的倚靠神，祂必为我们争战，使我们胜过一切，我们就要从绝境中看见这位掌管一切的神！为此，愿每一个属神敬畏神的人，不要在困难面前发怨言，更不要走回头路。因为我们要知道，神既带我们走这条信心的道路，必有祂美好的计划，只要我们坚定的倚靠神，仰望祂，就必能看见神大能的作为！阿们！

＜以色列民发怨言＞

读经【出14: 10-18】【法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求……。】在出埃及记第十四章的这段经文中记载了，以色列民发怨言。当神带领以色列人离开埃及之后，神特意“吩咐以色列人转回”，不但引出法老的“变心”，也使法老王因变心后悔，就预备他的车辆，带领军兵来追赶以色列人，而当【法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：‘难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。】以色列民在安营的地方看见埃及人追来，而他们正处在前有红海，后有追兵的境遇中，他们就开始惧怕，向神哀求，同时也向摩西大大地发怨言。此时此刻的以色列人，把在埃及看到的神的大能，他们所得到的恩典，忘得一干二净。他们惧怕埃及人的战车马兵，甘愿放弃自由，宁愿回埃及去作奴仆，这真是硬着颈项的百姓(出32:9)。因此以色列人日后在旷野漂泊了40年，但神始终没有丢弃祂的百姓，最终还是把他们领进应许之地：迦南地。但此时【摩西对百姓说：‘不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声…。】摩西面对百姓的怨言并没有沮丧，反而满怀信心地安慰和鼓励他们：“不要惧怕，只管站住！”这是信心的宣言，是神的选民战胜困难的秘诀。摩西又鼓励百姓要凭着信心，“看耶和华今天向你们所要施行的救恩”。摩西又告诉百姓神将有迅速完全的拯救，神将亲自来拯救。摩西对此充满信心，也鼓励他们如此仰望神。因为摩西信心的眼睛已经看见神的大能，知道“今天所看见的埃及人，必永远不再看见了”。摩西深信神要完全地毁灭那些埃及法老的追兵。此时虽然摩西也不知道神会怎么做，但他坚信 “耶和华必为你们争战”。摩西既然领会了神把以色列人带到绝路的目的，就相信神必然会为跟随祂的百姓负责到底。但以色列人要做的就是“静默”，不要再发怨言，这是摩西向他们发出简单的命令。那么摩西的信心从那里来的？摩西的信心是从神的应许而来，因神向摩西应许，必要带以色列人到旷野事奉祂，摩西又经历了神在埃及所行的十灾。可是以色列人同样看到埃及的十灾，对神还是缺乏信心，因他们只看环境，却不看又真又活的神。因摩西在最危险急难的时候能够凭信心站住，安慰百姓，神果然为以色列人争战，在海中开了道路。海水左右立起如壁，以色列人都平安过去，而埃及人都淹死在红海里面。神在古时能彰显神迹和大能，如今仍然能。今天在我们的生活中，我们也会面对绝境的时候：“前有红海，后有追兵”的境遇，就如各方面的压力、职业挫折、身体疾病等。但我们要知道，这都是为了让我们学会更坚定地仰望神！为此，愿我们今天无论在任何环境中，都不要埋怨，而是要像摩西那样，信靠神的大能，仰望神的恩典，勇往直前，神必开路！阿们！