【出38: 1-31】【他用皂荚木做燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘……。】在出埃及记第三十八章中记载了，比撒列制造会幕与外院的器具并核计奉献总数。首先【他用皂荚木做燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘，在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。他做坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎；这一切器具都是用铜做的。又为坛做一个铜网，安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰。为铜网的四角铸四个环子，作为穿杠的用处。用皂荚木做杠，用铜包裹，把杠穿在坛两旁的环子内，用以抬坛，并用板做坛；坛是空的。】这里记录了比撒列建造燔祭坛的过程，完全遵照27:1-8神在山上的指示。【他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。】比撒列建造洗濯盆和盆座的过程，也完全遵照30:18神在山上的指示，但省略了一部分，因为那些指示在支搭帐幕时才需要。“洗濯盆和盆座”是“用会幕前伺候的妇人之镜子做的”，正表达了“洗濯盆”的功用：事奉的人应当每天在神的话语面前省察自己、对付自己、洁净自己。这些“妇人”被神救赎和赦免的恩典所感召，所以爱神胜过爱自己，不再注意天然的美容，单单注意属天的美容。【他作帐幕的院子，院子的南面，用捻的细麻作帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。北面也有帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。院子的西面有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个，柱子的钩子和杆子都是用银子作的。院子的东面，宽五十肘。门这边的帷子十五肘，那边也是一样。帷子的柱子三根，带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。院子四面的帷子，都是用捻的细麻作的。柱子带卯的座是铜的，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连络的。院子的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织的，宽二十肘，高五肘，与院子的帷子相配。帷子的柱子四根，带卯的铜座四个，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。】这里记录了比撒列建造帐幕的院子的过程，完全遵照27:9-19神在山上的指示。

【这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。凡耶和华所吩咐摩西的，都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列作的。与他同工的，有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，他是雕刻匠，又是巧匠，又能用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花。】这里把会幕叫作法柜的帐幕，因为会幕里放有标志神的公义和慈爱的十诫的法版。比撒列与亚何利亚伯同工同心合意，来作神要他们作的工。【为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十舍客勒。会中被数的人所出的银子，按圣所的平，有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。凡过去归那些被数之人的，从二十岁以外，有六十万零三千五百五十人，按圣所的平，每人出银半舍客勒，就是一比加。】这里核计了百姓奉献的各种材料总数，按每舍客勒11.4克、每他连得3000舍客勒计算，百姓总共奉献了大约1000公斤的金子、3440公斤的银子。二十岁以上平均每人奉献了1.66克金子，5.7克银子。

这“一百他连得并一千七百七十五舍客勒”的银子是【赎罪银】（30:16），并不包括自愿奉献的礼物（35:5）。【用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座和幔子柱子带卯的座；一百他连得共一百带卯的座，每带卯的座用一他连得。用那一千七百七十五舍客勒银子做柱子上的钩子，包裹柱顶并柱子上的杆子。】这里说明了“赎罪银”的用途，表明这些“带卯的座”、“柱子上的钩子”、“柱子”都与救赎有关。整个帐幕的根基就是这些“赎罪银”，正如基督宝血所成就的救赎是教会的根基，只有真正经历救恩的人，才真正在基督的身体里面。【所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。用这铜做会幕门带卯的座和铜坛，并坛上的铜网和坛的一切器具，并院子四围带卯的座和院门带卯的座，与帐幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。】在圣经里，铜象征神公义的审判，百姓总共奉献了大约2421公斤的铜，在会幕里分布的范围是最广的，这正表明，如果神真要追讨人，不管什么地方，神的追讨都在那里。但是，虽然铜的分布是最广的，而银子的数量就比铜多很多，这表明神救赎的恩典更重，因为【耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。】（34:6-7）为此，愿我们都要感谢赞美神的爱，是何等的长阔高深！阿们！

＜比撒列造祭坛及配件＞

读经【出38: 1-31】【他用皂荚木作燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘……。】在出埃及记第三十八章中记载了，比撒列造祭坛及配件，造洗濯盆及盆座，造外院的帷子、柱子及其配件，并且核计百姓奉献的各种材料总数。首先【他用皂荚木作燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。他作坛上的盆、铲子、盘子、肉叉子、火鼎；这一切器具都是用铜作的。又为坛作一个铜网，安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰。为铜网的四角铸四个环子，作为穿杠的用处。用皂荚木作杠，用铜包裹。把杠穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。并用板作坛，坛是空的。】这燔祭坛也称为铜坛，因为是用铜包裹的。燔祭坛是会幕中最大的物件，人一进入院子就能看到，不但引人注目，也是神所重视的。接着比撒列：【用铜作洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子作的。】洗濯盆是专供祭司进会幕或献祭前洗手洗脚之用。而这里特别说明洗濯盆，“是用会幕门前伺候的妇人之镜子作的”。可见她们是被神的恩典吸引的妇女，她们把自己献上，把心爱的镜子也献上。从今以后她们不再时常迷恋于装扮自己，不再欣赏自己，也不再陶醉于属地的美丽中，只要能作一个甘心伺候神的人就满足了。所以这一批镜子在神的眼中实在是宝贵的，太有价值了。以色列人献上的铜很多，神却单单使用这些镜子来作洗濯盆，这实在有着极高的属灵意义。从镜子到洗濯盆是一个宝贵的生命功课，就是撇下属地的美，转过来爱慕属天的华美，不求人的荣耀，只求神的荣耀，这也是我们理应甘心付代价学习的功课。妇人献上铜镜，为建造会幕，如今我们都要反省自己，我们是否愿意把自己生命中的“镜子”为神献上呢？

接下来比撒列【他作帐幕的院子，院子的南面，用捻的细麻作帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。北面也有帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都是用银子作的。院子的西面有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个，柱子的钩子和杆子都是用银子作的。院子的东面，宽五十肘。门这边的帷子十五肘，那边也是一样。帷子的柱子三根，带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。院子四面的帷子，都是用捻的细麻作的。柱子带卯的座是铜的，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连络的。院子的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织的，宽二十肘，高五肘，与院子的帷子相配。帷子的柱子四根，带卯的铜座四个，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。】这是造会幕的外院，以及帷子、柱子和配件。会幕的院子就是祭司宰杀祭物的地方。【这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。凡耶和华所吩咐摩西的，都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列作的。与他同工的，有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，他是雕刻匠，又是巧匠，又能用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花。】这里再次提及技工的名字。神为建造会幕呼召了比撒列和亚何利亚伯，并且装备他们。亚何利亚伯是比撒列的助手，他的特长是雕刻、设计和刺绣。当以色列全会众看到自己所献上的金、银、铜，经过比撒列和亚何利亚伯这些从神领受恩赐之人手上的工作，最终成形在神的会幕和院子的建造上时，他们的心是多么的满足和喜乐，因为他们在神的会幕的建造上是有份的。【为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十舍客勒。会中被数的人所出的银子，按圣所的平，有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。凡过去归那些被数之人的，从二十岁以外，有六十万零三千五百五十人，按圣所的平，每人出银半舍客勒，就是一比加。用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座，和幔子柱子带卯的座，一百他连得共一百带卯的座；每带卯的座用一他连得。用那一千七百七十五舍客勒银子作柱子上的钩子，包裹柱顶并柱子上的杆子。所献的铜，有七十他连得并二千四百舍客勒。用这铜作会幕门带卯的座和铜坛，并坛上的铜网和坛的一切器具，并院子四围带卯的座和院门带卯的座，与帐幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。】这里核计百姓奉献的金、银、铜，他们总共奉献了大约1000公斤的金子、3440公斤的银子、2421公斤的铜。二十岁以上平均每人奉献了1.66克金子，5.7克银子。这“一百他连得并一千七百七十五舍客勒”的银子是“赎罪银”。贫穷的不能少给，富有的也不能多给，每个人都需要付那半舍客勒银子，这里也介绍了用铜制作的会幕的器具。当以色列百姓学会了绝对顺服耶和华的吩咐以后，他们就甘心奉献和同心合意顺服神，建造神所设计的会幕。但愿我们今天也都要为神的家甘心奉献，并要在服侍中按照神的吩咐，绝对的顺服神！阿们！