【出39: 1-43】【比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的……。】在出埃及记第三十九章中记载了，比撒列制作祭司衣冠并完成会幕一切的工。首先【比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。】这里首次解释金线的制造细节。金子有非常好的可锻性和可塑性，24K的纯金非常软，可以锤成薄片、剪成金线。【又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，彷佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，彷佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上。又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织工作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，彷佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。】这里记录了制作圣衣、大祭司胸牌及其配件，以及制作大祭司外袍，大祭司和祭司内袍，大祭司圣冠上的牌和带子的过程，完全遵照28:1-43神在山上的指示，但没有提到“乌陵和土明”（28:30），因为“乌陵和土明”不是人手造的。而在1-31节中七次郑重宣告“是照耶和华所吩咐摩西的”，显示摩西准确而详细地，顺服了神命令中的每个细节。

【帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座；桌子和桌子的一切器具并陈设饼；精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。】以色列人在三月初一到达西奈山（19:1），摩西与神相处了两个“四十昼夜”，所以会幕大约于六月开工，到年底前完成（40:2），用了将近七个月时间。当“帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了”，然后“他们送到摩西那里”。这里三次强调“凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了”，表明以色列人确实已经从失败中学到了宝贵的功课，完全顺服神，让神的心得满足。“摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福”，这表明他们所作的，既蒙摩西喜悦，也蒙神悦纳。他们不但自己享受完工的喜乐，也因服事神而蒙福。但愿我们今天所有的服事，都是照主的心意服事，是蒙悦纳的服事，这样我们也能得着主与人的称赞，也因服事神而大大蒙福！阿们！

＜是照神所吩咐摩西的＞

读经【出39: 1-43】【比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的……。】在出埃及记第三十九章中记载了，比撒列制作祭司供职的衣服和大祭司的圣衣，而他用什么材料，怎样做法，都是“照耶和华所吩咐摩西的”。所以本章有七处重复的说：“是照耶和华所吩咐摩西的”，这分别是在比撒列为亚伦作圣衣后：【比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。】在比撒列作好以弗得后：【其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。】当比撒列将两块宝石安在以弗得上后：【将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。】在比撒列作好胸牌并安装在以弗得上后：【用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。】在比撒列作好以弗得的外袍后：【一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。】在比撒列为亚伦和他儿子作好内袍、裤子等后：【他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子…是照耶和华所吩咐摩西的。】之后比撒列【又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。】并且在会幕一切的工作完成之后这里又说：【帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具。】这里的“这样”两个字非常重要，因为这说明会幕从设计到施工，都是照“耶和华所吩咐摩西的”。另外这里说是“以色列人都照样作了”，这说明比撒列是负责建造会幕的人，实际参与其中的有很多以色列人。然而在整个会幕建造工程中，比撒列与他的同工都能够彼此同心，按照神的吩咐严格执行。因此“照耶和华所吩咐摩西的”，是建造会幕的宗旨，若不是按照神所吩咐建造，就不是神的会幕，是人的会幕。

摩西听了神在山上的指示，他就完全重复神的吩咐，这样就保证以色列民按照神的吩咐，在会幕的材料，尺寸，样式，颜色，位置等等，都完全地照神的吩咐成就，神的心意也得到满足。这里“就送到摩西那里”，是以色列民工作的交帐。将来我们每一位基督徒都要到基督面前来交帐（林后5:10）。而当以色列人完成会幕一切的工时，这里又说：【这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。】会幕的一切都是以色列民照着神所吩咐摩西的做好了，表明了他们完全顺服神，这样以色列人不仅是建造了会幕，更借着会幕享受到神的同在！而摩西作为神的仆人，他从得着建造会幕的指示到建造过程的监督，最后确认完工，他出色的尽了自己的职责。他坚守以神的吩咐为根基，保证一切器具都要按神的吩咐造。因以色列民忠心地按着神所吩咐的，做完了一切建造会幕的圣工，摩西就祝福他们。照样主耶稣基督第二次再来时，也要赏赐那些在神家忠心的仆人(太25:21-22)。为此，愿我们今天不但要谨记保罗在腓立比书3:13-14中说的话：【弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。】我们还要从以色列人建造会幕中学到宝贵的功课，就是要像他们那样：“耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了”！阿们！