【民2: 1-34】【耶和华晓谕摩西、亚伦说……。】在民数记第二章中，【耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营…。】神在晓谕摩西数点了百姓之后，接着就晓谕摩西和亚伦教导百姓“安营”的位置和启行的次序。“对着会幕的四围安营”，就是各支派扎营的营地各有不同的指定方位。“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里”，意指各支派都有自己的“旗号”。“纛”指四个领导支派的“旗号”，就如“犹大营的纛”、“流便营的纛”、“以法莲营的纛”、“但营的纛”，这是安营的四个军团。【在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。他军队被数的，共有七万四千六百名。挨着他安营的是以萨迦支派。有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。他军队被数的，共有五万四千四百名。又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。他军队被数的，共有五万七千四百名。凡属犹大营、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。】第一组安营在会幕的东边，包括犹大、以萨迦和西布伦三个支派，他们都是利亚的后代，犹大支派是其中的领导支派。“在东边，向日出之地”，会幕门口即面向东边(出27:13，16)，摩西和亚伦也安营在东边的内层安营(3:38)，可见这是最重要的方位。犹大支派在行军时是开路先锋，“要作第一队往前行”，犹大支派的人数最多，成为十二支派的领袖（7:12）。【在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。他军队被数的，共有四万六千五百名。挨着他安营的是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。他军队被数的，共有五万九千三百名。又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。他军队被数的，共有四万五千六百五十名，凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。】第二组安营在会幕的南边，包括流便、西缅和迦得三个支派，流便支派是其中的领导支派。“西缅”是雅各的次子，与流便同为母亲利亚所生。迦得和亚设同为悉帕所生(创3526)，却在军队的编组中，分别列在不同的组。“要作第二队往前行”，即在犹大营之后。【随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。】在行军时，抬帐幕的利未人走在流便营的前面（10:17），抬圣物的利未人走在流便营的后面（10:21），这样当圣物到达时，“抬帐幕的已经把帐幕支好”。“各按本位，各归本纛”，意指各支派各有指定的营地和旗帜。以色列人在安营时以会幕为中心，在行军时也是以会幕为中心，表明神不但住在祂的百姓之中，也亲自带领他们前往应许之地。

【在西边，按着军队是以法莲营的纛。亚米忽的儿子以利沙玛作以法莲人的首领。他军队被数的，共有四万零五百名。挨着他的是玛拿西支派。比大蓿的儿子迦玛列作玛拿西人的首领。他军队被数的，共有三万二千二百名。又有便雅悯支派。基多尼的儿子亚比但作便雅悯人的首领。他军队被数的，共有三万五千四百名。凡属以法莲营、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。】第三组安营在会幕的西边，包括以法莲、玛拿西、便雅悯三个支派。他们都是拉结的后代，以法莲支派是其中的领导支派。约瑟的次子以法莲在雅各的祝福中，被排在约瑟的长子玛拿西的前面（创48:14）。以法莲营在行军时“要作第三队往前行”，就是跟随在会幕和利未营的后面往前行。因为前面是抬圣物的利未人（10:21），他们就要和流便营一起护卫圣物。【在北边，按着军队是但营的纛。亚米沙代的儿子亚希以谢作但人的首领。他军队被数的，共有六万二千七百名。挨着他安营的是亚设支派。俄兰的儿子帕结作亚设人的首领。他军队被数的，共有四万一千五百名。又有拿弗他利支派。以南的儿子亚希拉作拿弗他利人的首领。他军队被数的，共有五万三千四百名。凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。‘】第四组安营在会幕的北边，包括但、亚设和拿弗他利三个支派，但支派是其中的领导支派。但和拿弗他利是拉结婢女的后代，亚设是利亚婢女的后代，但支派是人数第二多的支派，但营在行军时要“作末队往前行”，负责守卫后方。【这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。】“以色人就这样行”，表示以色列百姓对神绝对顺服，他们每天在生活中学习接受神的权柄，以神为中心，按着次序“安营起行”。神并没有在出埃及的时候教导百姓“安营起行”，也没有在到达西奈山的时候教导百姓，而是等到建成会幕、颁布了律法、设立了祭司之后，才教导百姓如何“安营起行”，然后带领他们走过旷野、进入迦南，让他们一路学习怎样跟随神、准确地活在神面前。百姓若是一直这样行走，神必带领他们前往应许之地。而他们以后的失败，就是因为没有“照耶和华所吩咐摩西的”去行，所以他们在旷野中生活了三十八年九个月。但愿我们从今以后都要照神所吩咐的去行，要遵行神的旨意，在生活上要以神为中心，这样我们就能得到神的保守，而且直到世界的末了！阿们！

＜神吩咐百姓对幕安营＞

读经【民2: 1-34】【耶和华晓谕摩西、亚伦说：'以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营……。】在民数记第二章中记载了，当神晓谕摩西数点了祂的军队以后，第一件事就是【耶和华晓谕摩西、亚伦说：'以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营…。】神晓谕摩西和亚伦，要他们教导以色列百姓：“对着会幕的四围安营”。以色列人各按各的位置，对幕安营，使整个民族显得更壮重光彩。会幕就是神的同在，神住在祂的军队中间，所以耶和华的军队就要以神为中心，他们每一个人都应该知道自己的位置，知道如何遵循神的旨意和命令“安营”，以及启行的次序，这也表明神的权柄通行在祂的国度之中。神的百姓顺服神的权柄，过着以神为中心的生活，这正是神永远的计划。“对着会幕”也可称为与会幕间有相当距离，在各支派和会幕之间有利未人的营把他们隔开，为了让百姓谨记神的圣洁，在行军时，约柜也要离支派二千肘（书3:4），大约900米。每个支派都有自己的“旗号”，“纛”就是指四个领导支派的“旗号”。今天我们作为【基督耶稣的精兵】（提后2:3），也要学习站稳神要我们站立的地位，就是以基督为中心，这样我们才能在神面前站稳自己的地位。于是摩西和亚伦就吩咐以色列各支派在会幕的四围安营，每一边有三个支派。【在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。他军队被数的，共有七万四千六百名。挨着他安营的是以萨迦支派。有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。他军队被数的，共有五万四千四百名。又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。他军队被数的，共有五万七千四百名。凡属犹大营、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。】“在东边”，是犹大、以萨迦和西布伦三个支派，每个支派有自己的军事首领。这三个支派的总数是十八万六千四百名。而犹大支派的人数最多，成为十二支派的领袖，正如雅各的预言：【圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。】（创49:10）。这个预言在大卫作王时得以成就（撒下5:4-5），最终在主耶稣基督身上得以完全（来7:14）。

【在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。他军队被数的，共有四万六千五百名。挨着他安营的是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。他军队被数的，共有五万九千三百名。又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。他军队被数的，共有四万五千六百五十名，凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。】“在南边”，是流便、西缅和迦得三个支派，流便支派是其中的领导支派。流便营的总数是十五万一千四百五十名。【随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。】以色列人在安营时以会幕为中心，在行军时也是以会幕为中心，表明神不但住在祂的百姓之中，也亲自带领他们前往应许之地。正如主耶稣也应许，当信徒实践大使命的时候：【我就常与你们同在，直到世界的末了。】（太28:20）【在西边，按着军队是以法莲营的纛。亚米忽的儿子以利沙玛作以法莲人的首领。他军队被数的，共有四万零五百名。挨着他的是玛拿西支派。比大蓿的儿子迦玛列作玛拿西人的首领。他军队被数的，共有三万二千二百名。又有便雅悯支派。基多尼的儿子亚比但作便雅悯人的首领。他军队被数的，共有三万五千四百名。凡属以法莲营、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。】“在西边”，是以法莲、玛拿西和便雅悯三个支派，以法莲支派是其中的领导支派。这营的总数是十万零八千一百名。【在北边，按着军队是但营的纛。亚米沙代的儿子亚希以谢作但人的首领。他军队被数的，共有六万二千七百名。挨着他安营的是亚设支派。俄兰的儿子帕结作亚设人的首领。他军队被数的，共有四万一千五百名。又有拿弗他利支派。以南的儿子亚希拉作拿弗他利人的首领。他军队被数的，共有五万三千四百名。凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。‘】“在北边”，是但、亚设和拿弗他利，但支派是其中的领导支派。其总数是十五万七千六百名。

而神晓谕摩西和亚伦，要他们教导以色列百姓：“对着会幕的四围安营”，正显示神所说的：【我必在我家的四围安营，使敌军不得任意往来，暴虐的人也不再经过，因为我亲眼看顾我的家。】(亚9:8)因此以色列百姓“对着会幕的四围安营”，他们在旷野的旅途上，心若朝向神，那么祂有什么吩咐， 有什么引导，就立刻可以知道，可以跟着行，他们就可以少走许多冤枉路，少吃许多苦。当时【这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。】以色列各支派“都是照耶和华所吩咐摩西的”，他们按着这次序向前行，由犹大营先行，利未人走在迦得之后和以法莲之前。由此可见，神有一个统一的计划，安营、往前行，都以会幕为中心。会幕就是神和人会面的地方，是神圣不可亵渎的地方，因此有专门管理会幕的利未人跟着会幕，防止人任意妄为得罪神。虽然以色列人有不同的纛与位置，但是他们只有一个中心，那就是神的会幕，而会幕就是神的同在，所以以色列人就要对着会幕的四围安营。同样今天每个信徒都有自己应该站的位置，这也是根据神的命令，我们就要站好自己的位置，这就如使徒保罗屡次嘱咐信徒要保持蒙召时的身份。可是今天有许多信徒没有守住自己的位置，对主不忠心，爱世界过于爱主。但我们要知道，与世俗为友就是与神为敌，这是非常危险的！为此，愿我们今天都要让神在我们人生的每一件事上居首位，并要单单爱主，仰望主，跟随主，更要天天“对着会幕的四围安营”往前行！阿们！