圣经分卷分章注解   

霞步


诗27

【诗27: 1-14】【(大卫的诗。)耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢?……。】诗篇第二十七篇是大卫的诗,也是一篇全然信靠神的诗。当时扫罗因妒忌大卫而要将他杀害,他不得不开始他的逃亡生涯,在前途一片漆黑之际,大卫及时地想到了“耶和华是我的亮光”,于是就写下了这篇情真意切的诗篇。大卫在诗中首先写道:【耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢?】这里大卫称呼神是:“亮光”、“拯救”和“保障”,这都是见证神的大能,因此使他面对仇敌得着信心,这这表明他不仅对神有深刻的认识,而且与神有亲密的关系。这里的“是”字,表明他对神一点疑惑都没有,神“是”他的亮光,神“是”他的拯救,神也“是”他生命的力量。因此大卫就向敌人也向众人宣告:“我还怕谁呢?…我还惧谁呢?”这是何等的得胜!所以他又说:【那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。】这里“前来吃我肉”,是指敌人的凶残。因大卫对神有深刻的认识,而且与神有亲密的关系,所以虽然敌人“安营攻击”,且是“兴起刀兵攻击”,然而他的“心也不害怕”,并“仍旧安稳”,因为他有必胜的信心。大卫就表达了他住在殿中的愿望:【有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。】在大卫的心目中,他寻求的一件重要的事,这件事他曾经求过神,但他还要继续寻求,就是“一生一世住在耶和华的殿中”。这里的“殿”指会幕,当时所罗门的圣殿仍未建成。而会幕是指神在人间所居住的所在。大卫要“一生一世住在耶和华的殿中”,就是要时时刻刻寻求与神的同在,为的是要“瞻仰祂的荣美”,即敬仰神的美善和恩典。“在他的殿里求问”,指在圣殿里与神交通,向神祈祷。接着大卫讲到他住在耶和华殿中所得的福:【因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我;在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。】这里的“亭子”、“隐秘处”和“磐石”均与圣殿有关。“住在耶和华的殿中”,就彷佛被安置在“亭子”里,被隐藏在“隐秘处”,被“高举在磐石上”。因他得到神的“保守”,把他“藏”在敌人无法找到的“隐秘处”,又把他“高举在磐石上”,他是绝对安全的,所以他可以说:【现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭;我要唱诗歌颂耶和华。】这表明大卫面对敌人时不再胆战心惊,完全可以昂首挺胸,因为神已使他“高过四面的仇敌”!因着神的拯救使大卫不得不“在他的帐幕里欢然献祭”,不得不“唱诗歌颂耶和华”。


然后大卫陈述自己的困境,并祈求神的帮助:【耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求祢垂听;并求祢怜恤我,应允我。祢说:你们当寻求我的面。那时我心向祢说:耶和华啊,祢的面我正要寻求。不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,祢向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。我父母离弃我,耶和华必收留我。】因大卫清楚的知道神“有怜悯、有恩典”的属性,所以他相信在他“用声音呼吁的时候”,神必然“垂听”,必然“应允”。而当他呼求神时,神在他的心里对他说:“你们当寻求我的面。”大卫知道寻求神的“面”,正是蒙福的途径,因此他立即向神表示:“耶和华啊,你的面我正要寻求”,所以紧接着他就求神:“不要向我掩面。”他很清楚,神的“掩面”意味着被神“发怒赶逐”,并被“丢掉”、“离弃”,这比敌人的迫害更让他畏惧。因此他急切地祈求:“不要向我掩面…不要丢掉我,也不要离弃我”。然而大卫确信,即使父母离弃自己,神必不离弃、反会收留自己。

所以大卫就求神的引导和保护:【耶和华啊,求祢将祢的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。求祢不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。】身处逆境的大卫,不知道前面的路会是什么样子,但他相信,他的道路都在神的手中,所以他求神“将祢的道指教我”。“因我仇敌的缘故”,意思是求神带领他“走平坦的路”,即走正路,免得敌人抓住把柄攻击他。因他的敌人“妄作见证”,又“口吐凶言”地“攻击”他。但大卫非常清楚,若没有神的许可,若神不把他“交给敌人”,敌人就无法“遂其所愿”,有了这样的认识,他便不再惧怕。最后大卫说:【我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!】这里“活人之地”,指今生。大卫确信自己必“在活人之地得见耶和华的恩惠”,这样他就不至于“丧胆”,于是他提醒自己:“要等候耶和华!”大卫两次提到“要等候耶和华”,表明他确实相信耶和华的拯救,也确实期待耶和华的拯救。今天当我们来到神面前祷告的时候,也要有这样的信心。不是等到我们死了之后,才看见神的恩惠。我们今天在活人之地,就是现在,就要看见神的恩惠,并且要等候神。为此,愿每一位读了大卫的诗后,都能对自己说:“要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华!”阿们!


<耶和华是我的亮光>

读经【诗27: 1-14】【(大卫的诗。)耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢?……。】诗篇二十七篇是大卫的诗,这首诗是大卫被扫罗追杀的时候写的。那时大卫在国王带领精兵强将的追杀中逃亡着,随时都离死不过一步,但从这首诗里却看不见大卫的惊恐和惧怕,因为他知道:【耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢?】这是多么有力的宣告!“耶和华神是我的亮光”,是大卫在患难的日子说出,便是他信心的宣告,可见大卫在神面前有很大的信心,一点没有疑惑。大卫又以反问“我还怕谁呢?…我还惧谁呢?”表达他的刚强胆壮不惧怕,这是何等的得胜,信心何等的坚强!大卫他还以神为他的保障,这样即使恶人环绕,虎视眈眈,但神必会保护他。今天在世上有许多人活在惧怕里,他们什么都怕,怕人、怕困难、怕失败、怕疾病、怕死亡…,天天提心吊胆,这样的生活是非常痛苦的。但我们信主的人不应当如此,在世上我们虽然也有苦难,仇敌也有许多。但我们也要像大卫那样对神有绝对的信心,把自己交在主的手里,相信祂是我们的亮光,是我们的救恩,是我们生命的保障,我们还怕谁呢?还惧谁呢?【神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?】(罗8:31)所以此时大卫没有求神把扫罗打倒,因他知道仇敌必灭亡:【那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。】大卫所处的环境极其险恶,仇敌要“前来吃我肉”,“军兵安营攻击我”,但是他却没有一点惊慌,也“不害怕”,而是“仍旧安稳”。因为他知道神是他的亮光,是他的救恩,是他生命的力量,所以当仇敌起来的时候,他们就仆倒了,他们就必失败。而大卫在神的面前有这样的信心,是因他心中只想着神,所以他说出一句永世传颂的话:【有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。】大卫在极其险恶的环境中,不是急着寻求平安,而是满怀信心的仰望神。他在神面前,过去所求的、现在正在寻求的,以及将来所要的,始终没有改变,他最大的心愿就是“一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问”。这是神赐给人最好的福分,因此我们也要求神开启我们的心窍,让我们看见,只有一件是不可少的,就是住在神的殿中,这个福分是人不能夺去的。而“住在耶和华的殿中”,就是时时刻刻与神的同在。大卫真是讨神喜悦的君王,他抓住了最重要的,就是跟神之间的亲密关系。可是今天有许多信徒缺少的,就是跟神之间的亲密关系。所以他们的信心不够坚固,爱心也没有根基,盼望也不真切,属灵的生命没有长进,生活行为没有见证,心中也没有平安喜乐。若我们也能像大卫那样,一直和神保持亲密的关系,能够一直不住地向神祷告,主就会打开我们属灵的眼睛,让我们能够看到那最重要的福分:“一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰神的荣美,在神的殿中求问。”凡寻求神、与神亲近的人,神必负责他的平安。而当我们的眼目离开环境和自己,单单“瞻仰祂的荣美”的时候,神就会让我们的心在难处中“仍旧安稳”。所以大卫就说到住在神的殿中是有福的:【因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。】“住在耶和华的殿中”的福就是,被神安置在“亭子”里,被隐藏在“隐秘处”,被“高举在磐石上”。因他得到神的“保守”,把他“藏”在敌人无法找到的“隐秘处”,又把他“高举在磐石上”,他是绝对安全的。神未曾应许我们不遭遇患难,却应许在患难中“祂必暗暗地保守我”。那时虽然仇敌还在猖獗、难处仍旧存在,但大卫的生命已经被神“高举在磐石上”,所以他可以说:【现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭;我要唱诗歌颂耶和华。】因着神的眷顾,大卫已看见了得胜,就是“昂首”之意,所以他要以感谢赞美为祭献给神。这是在危难中信心的功课,是每一个基督徒都可以经历的。今天我们在主里面,祂也在我们里面,这是我们最安全的保障。


大卫又到神的面前说:【耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求祢垂听;并求祢怜恤我,应允我。祢说:你们当寻求我的面。那时我心向祢说:耶和华啊,祢的面我正要寻求。不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,祢向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。我父母离弃我,耶和华必收留我。】因大卫晓得神的心意,所以他来到神面前,不根据他自己的公义正直,乃根据神的怜恤,他就求神“怜恤我,应允我”。当大卫在神面前呼求时,神就在他的心里对他说:“你们当寻求我的面。”大卫知道寻求神的“面”,正是蒙福的途径,因此他立即向神表示:“耶和华啊,你的面我正要寻求”,所以紧接着他就求神:“不要向我掩面。”他很清楚,神的“掩面”意味着被神“发怒赶逐”,并被“丢掉”、“离弃”,这比敌人的迫害更让他畏惧。因此他急切地祈求:“不要向我掩面…不要丢掉我,也不要离弃我”。然而大卫确信,即使父母离弃自己,神必不离弃、反会收留自己。今天在我们祷告的时候,我们总是把问题难处排在前面,单是为这一个祷告。但是神是要我们寻求祂的面,让祂的面光来照亮我们,我们的难处就得着解决。所以我们到神面前第一件事,就是寻求祂的面,叫我们与神之间没有间隔,能瞻仰祂的荣美,到这一个时候,我们的里面就有亮光。大卫接着就说:【耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。】大卫知道若没有神的指引,他很容易走错路,所以他需要神“引导我走平坦的路”,就是走在正路上。如果我们以为自己的灵性已不错,其实我们仍需要神每天的指引,因为我们是容易偏行己路的,特别是当有难处,有仇敌出现时更是如此。 最后大卫说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!】诗人大卫之前曾认定神是他的“亮光”,神会拯救和帮助他。如今他在极大的痛苦中,仍在信心里看见了神的“恩惠”,所以他说:“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠就早已丧胆了。”因而他仍是不断等候耶和华,这是大卫在神面前再次表示他的信心。为此,愿每一位读了大卫的诗后,都要像他那样用信心宣告:“耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?”这样我们信心就不会动摇,而是能壮胆,能时常坚固!阿们!



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